[Bsf] mesopotamya social forum

[fabio]

Mesopotamian social forum


http://international-amed-camp.org/
http://www.msf.web.tr/

amed.camp a activix.org


Amed (Diyarbakir), Nord Kurdistan (Turchia), Settembre 2009


Invitiamo tutti gli attivisti a partecipare al primo “Campo
Internazionale/Mesopotamia Social Forum (MSF)” ad Amed, e/o a
partecipare all’organizzazione del campo, sia a livello logistico che a
livello dei contenuti. Il campo, che durerà circa una settimana, si
rivolge principalmente alle persone impegnate nel movimento kurdo e
nella sinistra turca ed europea.

In parallelo alle discussioni ed alle attività pratiche, vogliamo
organizzare la vita quotidiana del campo in modo collettivo, cioè
condividere le tende con i compagni kurdi, cucinare insieme, discutere
insieme, ma anche – per esempio – fare dello sport insieme al mattino.

Ciòche conta per noi è che gli attivisti delle regioni kurde, della
Turchia e dell’Europa si incontrino, e possano entrare in comunicazione.
Il campo si svolgerà dal 28 al 30 settembre 2009 parallelamente al
Mesopotamia Social Forum, e sarà installato nel medesimo luogo di
questo, ad Amed/Diyarbakir. Sono egualmente previsti alloggiamenti
presso famiglie o in Hotel. 

In preparazione del campo vogliamo organizzare degli incontri attraverso
tutta l’Europa e far pubblicare degli articoli nei media, allo scopo di
suscitare un coinvolgimento ed interessamento profondo sulla questione
kurda e sul suo avvenire.
Sarà l’occasione per parlare del ruolo che svolgono la Germania,
l’Europa, la NATO e gli Stati Uniti in seno a questa guerra, e di
approfondire l’evoluzione dei movimenti delle donne in Turchia, in
Kurdistan e in Europa.


Durante il campo verranno affrontati i seguenti temi:

Ecologia– dighe(Hasankeyf, Munzur), privatizzazione dell’acqua, energie
rinnovabili, pratiche ecologiche e solidali

Donne– storia del movimento femminile/organizzazione in Europa ed in
Kurdistan, strategie e tattiche contro le violenze sulle donne,
solidarietà femminile internazionale, cooperative di donne

Giovani– conflitto intergenerazionale, impatto della guerra sui giovani,
importanza della gioventù per l’avvenire

Medio Oriente– forme di resistenza, Unione europea – Stati Uniti – NATO
e Medio Oriente, militarizzazione ed obiezione di coscienza

Movimento kurdo– cos’è il movimento kurdo? – definizione ed obiettivi,
visione kurda dell’Europa, confederalismo democratico

Immigrazione– profughi e rifugiati kurdi in Kurdistan, in Turchia e in
Europa, situazione dei profughi originari di altre regioni (per esempio
Afghanistan, Irak, Africa), cooperazione tedesco-turca in relazione ai
rifugiati ed in materia di espulsioni

Economia– povertà, cooperative, i senza-terra, discussione sulle
modalità economiche alternative: cooperative ecologiche,
democratizzazione dell’economia, modi di produzione ecologici


Cosa avviene in Kurdistan?

Le lotte per la ripartizione delle risorse nella zona mesopotamica, che
durano da circa un secolo, hanno provocato la spartizione del Kurdistan
in quattro parti. In risposta all’occupazione straniera, i movimenti di
resistenza contro l’oppressione sono sorti in Iran, Irak, Siria e nella
parte turca del Kurdistan, dando luogo ad una guerra iniziata da circa
25 anni e che continua tuttora. La popolazione kurda, che rappresenta
una notevole percentuale della popolazione della Turchia, si trova
continuamente sottoposta ad una politica nazionalista di negazione e di
sterminio. 

Questa oppressione si traduce in una repressione forte ed onnipresente:
proibizione della lingua kurda, negazione della realtà kurda e/o
impoverimento voluto della regione. L’oppressione significa ugualmente
che le persone scompaiono, vengono torturate e/o sono vittime della
politica di espulsione e sterminio, che concerne particolarmente la
popolazione rurale del Kurdistan, mentre i villaggi e le foreste sono
bombardati ed incendiati.

Questa guerra permanente, guerra “di bassa intensità”, denominata pure
“guerra speciale”, ha nuovamente attirato l’attenzione dell’opinione
pubblica internazionale quando l’esercito turco ha lanciato delle
offensive aeree e terrestri oltre il confine iracheno nel settembre
2007. Dopo un breve momento di distensione all’inizio di questo
decennio, il clima nazionalista fomentato dallo Stato turco si è
rafforzato e, oltre alle forme quotidiane di discriminazione, ha
condotto dei pogrom anti-kurdi. In seguito al fallimento dell’offensiva
terrestre turca in Irak settentrionale/Kurdistan meridionale nel
febbraio 2008, la situazione si è aggravata ulteriormente ed in modo
drammatico.


Il movimento kurdo

Da ormai 30 anni esiste un ampio movimento di liberazione kurdo che è
saldamente radicato nella popolazione. Esso comprende la guerriglia, i
sindacati di sinistra, associazioni per i diritti umani, istituzioni
sociali, i movimenti delle donne e dei giovani così come pure dei
partiti politici. Tutte queste entità condividono la volontà di trovare
una soluzione alla questione kurda e di stabilire un regime pacifico e
democratico. Esse lottano per il rispetto del diritto alla lingua
materna e dei diritti culturali e politici. Contrariamente a quel che
sovente si crede, non si tratta affatto di un movimento separatista. Il
“movimento kurdo” è un ampio movimento di sinistra che individua e
combatte le origini ed i sintomi di una società patriarcale e feudale.
Esso è intimamente interconnesso con queste stesse realtà sociali ed è
cosciente del fatto che esso stesso è toccato dai problemi contro cui
combatte. Molti attivisti affermano che “la lotta contro noi stessi è la
più difficile”.


Qual’è il rapporto tra questa guerra, il « movimento kurdo » e noi in
quanto sinistra europea ?

La guerra non si limita ai territori kurdi. Al contrario, essa è
condotta a livello internazionale, non solo dall’esercito turco, ma
anche dai diversi Stati europei, dagli Stati Uniti, dall’Unione Europea
e dalla NATO. Questi paesi si interessano al conflitto, tra l’altro, per
ragioni geostrategiche. Da un lato, esso permette loro di conservare la
loro influenza sulla Turchia, e, dall’altro lato, esso impedisce
attraverso l’uso della forza la messa in atto di una soluzione
alternativa di sinistra nel Medio Oriente. Entrano in gioco soprattutto
i loro interessi economici, ma anche quelli politici, che essi tentano
di imporre grazie al controllo delle risorse dei territori kurdi, quali
il petrolio, l’acqua ed il carbone. Questi Stati partecipano
direttamente alle operazioni militari attraverso l’esportazione di armi,
la formazione dei soldati e degli agenti segreti, o la comunicazione
delle informazioni dei propri servizi segreti. In Germania, per esempio,
i kurdi ed i turchi, così come le loro associazioni e le loro reti, le
loro catene televisive ed organizzazioni, si vedono esposti ad una
repressione particolarmente forte. Una gran parte dei processi
effettuati in nome dell’articolo 129 (articolo “anti-terrorista”)
riguardano dei profughi, ed in particolare degli attivisti kurdi e
turchi. Gli Stati europei collaborano con lo Stato turco nel quadro
delle richieste di estradizione. Lo scopo è di isolare il “movimento
kurdo” per mezzo di una politica di diffamazione e di repressione, che
non prende mai in considerazione gli sforzi continui del movimento kurdo
per la pace. La propaganda statale e le denigrazione nei mass-media, che
si basano sovente sulla pura e semplice menzogna, cercano di diffondere
l’immagine di un movimento autoritario, nazionalista e terrorista. Da un
punto di vista europeo, è molto facile qualificare il “movimento kurdo”
come arcaico, ma facendo ciò noi dimentichiamo troppo sovente il
contesto da cui il movimento è sorto, come pure la propaganda di “guerra
speciale” in cui siamo egualmente coinvolti. E’ senza dubbio poiché non
si lascia strumentalizzare né controllare, e continua a perseguire una
politica di sinistra, che il “movimento kurdo” costituisce un problema
per gli Stati europei e per gli Stati Uniti. 


Perché l’idea di fare un campo? perché il Mesopotamia Social Forum?

Le delegazioni europee che si recano tutti gli anni in Kurdistan in
occasione del Newroz, il « nuovo anno » kurdo, sino ad ora non sono
riuscite a creare delle strutture atte a favorire uno scambio duraturo.
Per noi, il campo ed il Mesopotamia Social Forum, così come il periodo
limitrofo, rappresentano un processo volto a mettere in atto nuove reti
di solidarietà in Europa. Non si tratta solamente di stabilire un
dialogo tra i rappresentanti delle organizzazioni, partiti ed
istituzioni sociali, ma di un vero scambio di idee tra gli attivisti di
base.

Il nostro scopo per il lavoro alla vigilia del campo è tra l’altro di
rispondere all’isolamento ed alla propaganda contro il “movimento
kurdo”. Noi mettiamo l’accento sull’incontrarsi, l’interscambio, la
scoperta del contesto kurdo, così come pure su di una riflessione
critica dei nostri pregiudizi e rappresentazioni.
La ragione è che noi crediamo che c’è molto da imparare dal movimento
kurdo e dalle sue pratiche nel corso degli ultimi trent’anni a livello
della sua organizzazione, della sua riflessione autocritica e degli
sviluppi che ha attraversato.


Il campo/MSF

Il campo internazionale “Amed” è organizzato in collaborazione con
compagni che vivono in Kurdistan ed avrà luogo nel quadro del
Mesopotamia Social Forum.

Noi siamo stati invitati dai sindacati e movimenti di sinistra di
Diyarbakir e dalla municipalità kurda locale (DTP), che sono essi stessi
sostenuti da una ampia rete di associazioni sociali, culturali e
politiche. La prima parte del campo avrà luogo in Europa sotto forma di
seminari di preparazione comune. I seminari affronteranno temi come
l’avvenire della “questione kurda”, il concetto do solidarietà,
l’internazionalismo, il pensiero colonialista ed egemonico, le regole di
comportamento nei territori di guerra.

Noi ci auguriamo che il campo sia una occasione di conoscenza tramite
atelier teorici e pratici di diversa dimensione, attraverso numerose
discussioni e conversazioni informali. Sono egualmente previste
escursioni e azioni comuni, per esempio ai villaggi che sono stati
bruciati dall’esercito turco, o ad Hasankeyf, dove è prevista la
costruzione di una diga grazie a finanziamenti tedeschi, austriaci,
svizzeri ed italiani. Le numerose proteste organizzate contro questo
progetto hanno però rimesso in questione l’attribuzione del credito da
parte di questi paesi europei (www.stopilisu.com).


Riassumendo…

vi invitiamo a partecipare all’ideazione ed all’organizzazione del campo
e del periodo limitrofo. Al momento iniziale il gruppo organizzatore era
composto da qualche attivista kurdo e turco della diaspora che vive a
Berlino ed in altre città tedesche, e da qualche attivista europeo. Se
il progetto vi interessa, se volete partecipare alla preparazione o al
campo, se avete delle domande, scriveteci! Se lo desiderate, noi
possiamo venire a partecipare a riunioni di informazione sul campo ed il
MSF presso di voi, o aiutarvi ad organizzarle se necessario.
Troverete delle informazioni supplementari sul campo e l’appello per il
Mesopotamia Social Forum sul nostro Sito:
www.international-amed-camp.org

Potete anche scriverci direttamente:
amed.camp a aktivix.orgMesopotamian social for
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